Warna dalam Bahasa Arab, Termasuk Bentuk Jamaknya

Warna dalam bahasa Arab ada dua jenis. Sembilan warna dasar mengikuti wazan aFʿaL dan berubah bentuk dengan tiga cara: أحمر (aḥmar, merah) untuk kata benda mudzakkar (maskulin), حمراء (ḥamrāʾ) untuk kata benda muannats (feminin), dan حمر (ḥumr) untuk jamak. Semua warna lainnya dibentuk dari kata benda dan cukup ditambah akhiran muannats.

Setiap daftar warna dalam bahasa Arab yang bisa kami temukan memberi Anda dua kolom pertama lalu berhenti di situ. Kolom jamak di bawah inilah yang selalu hilang, padahal kolom itulah yang Anda butuhkan begitu Anda membicarakan sekelompok orang.

Cara membaca tabel ini

Baca setiap sel dari tulisan Arabnya dulu, lalu transliterasinya: أزرق ditulis alif-zay-ra-qaf dan diucapkan azraq. Vokal panjang diberi garis di atas (ā, ī, ū), huruf tebal diberi titik (ṣ, ḍ, ṭ, ẓ, ḥ), ʿ adalah huruf ain, dan ʾ adalah hamzah. Satu sistem itu berlaku di seluruh halaman. Jika huruf-hurufnya sendiri masih baru bagi Anda, pelajari dulu tabel huruf hijaiyah lengkap, karena kata warna termasuk tempat pertama ejaan alif-hamzah menjadi penting.

Dua kaidah mengatur cara kata-kata ini melekat pada kata benda. Kata sifat datang sesudah kata benda, kebalikan dari bahasa Inggris tetapi sama seperti bahasa Indonesia, sehingga buku merah adalah كتاب أحمر (kitāb aḥmar), harfiahnya "buku merah". Selain itu, kata sifat meniru kata bendanya: makrifat dengan makrifat, muannats dengan muannats. Buku merah itu adalah الكتاب الأحمر (al-kitāb al-aḥmar), dengan alif lam pada kedua kata.

Warna-warna berpola ini juga termasuk isim ghairu munsharif, ممنوع من الصرف (mamnūʿ min al-ṣarf). Kata-kata ini tidak pernah menerima tanwin, dan dalam keadaan majrur memakai fathah, bukan kasrah: في بيت أحمر (fī baytin aḥmara), di sebuah rumah merah. Tidak ada yang menulis akhiran itu dalam teks biasa, tetapi akhiran itu menjadi penting begitu Anda membaca teks yang berharakat.

Kami menyarankan mempelajari kesembilan warna ini sebagai kartu tiga bagian, yaitu mudzakkar, muannats, dan jamak sekaligus, bukan sebagai satu kata. Mempelajari aḥmar sendirian lalu baru bertemu ḥamrāʾ enam bulan kemudian adalah cara kebanyakan kursus, dan hasilnya Anda punya warna yang hanya bisa dipasangkan dengan separuh kata benda dalam bahasa itu.

Warna yang tidak memakai wazan aFʿaL

Setiap warna di luar sembilan warna di atas adalah kata sifat nisbah: ambil kata benda untuk sesuatu yang memiliki warna itu, tambahkan ـي (-ī), dan jadilah warnanya. Ini kata sifat biasa. Bentuk muannatsnya cukup memakai ـة (-a) dan tidak pernah menyentuh wazan aFʿaL.

Cara pembentukannya lebih layak dihafal daripada katanya, karena cara itu terus berlaku. نحاسي (nuḥāsī, berwarna tembaga) berasal dari نحاس (nuḥās, tembaga), dan سماوي (samāwī, biru langit) berasal dari سماء (samāʾ, langit). Jika Anda bertemu kata warna yang tidak Anda kenal, buang ī di akhirnya dan cari arti sisanya. Biasanya Anda akan menemukan benda yang menjadi asal nama warna itu.

Muda dan tua: fātiḥ dan ghāmiq

Untuk membuat warna lebih muda atau lebih tua, letakkan kata sifat kedua sesudah warnanya: فاتح (fātiḥ, muda) atau غامق (ghāmiq, tua). Keduanya kata sifat biasa, jadi keduanya menyesuaikan diri dengan kata benda persis seperti warnanya, dan dalam frasa makrifat ketiga kata memakai alif lam.

Makna harfiahnya menjelaskan pasangan ini. فاتح adalah isim fa'il dari "membuka", jadi warna muda adalah warna yang "terbuka", sedangkan غامق berarti dalam atau pekat. Dalam tulisan yang lebih formal Anda juga akan bertemu داكن (dākin) untuk tua, yang perilakunya sama.

Apa yang benar-benar diucapkan orang Mesir dan Syam

Warna dalam bahasa Arab Mesir dan bahasa Arab Syam adalah sembilan kata yang sama, dengan dua perubahan. Bahasa Arab lisan mempertahankan bentuk mudzakkar dan memendekkan bentuk muannats: hamzah di akhir wazan faʿlāʾ hilang baik di Kairo maupun di Syam, sehingga حمراء (ḥamrāʾ) diucapkan ḥamra dan terdengar seperti kata sifat muannats biasa. Inilah jurang terbesar antara daftar warna di buku pelajaran dan bahasa di jalanan, dan karena itulah pelajar yang menghafal kolom fusha bisa saja diberi tahu bahwa sebuah gaun itu ḥamra tanpa bisa mengaitkannya dengan apa pun.

Bentuk mudzakkar tetap utuh dalam tulisan dan hanya berubah dalam ucapan. Kairo dan Damaskus sama-sama mengubah ق (qāf) menjadi hamzah (jeda glotal), sehingga azraq terdengar azraʾ. Orang Mesir mengatakan iswid, bukan aswad, untuk hitam. Jamak taksir di tabel pertama juga hidup dalam percakapan, terutama untuk orang dan anggota tubuh: عيون سود (ʿuyūn sūd), mata hitam.

Dua kata warna Mesir sama sekali tidak ada dalam daftar fusha mana pun. Merah muda adalah بمبي (bambi), bukan wardī, dan biru muda adalah لبني (labanī), dari لبن (laban, susu). Di Syam, merah muda biasanya زهري (zahrī), dari زهر (zahr, kuntum bunga). Halaman kami tentang bahasa Arab Mesir, tempat bentuk-bentuk warna ini terdengar berbeda membahas perbedaan kosakata yang lebih luas.

Kesalahan pelajar dengan warna dalam bahasa Arab

Yang paling umum adalah memakai bentuk jamak di tempat yang salah. Jamak taksir seperti ḥumr menggambarkan sekelompok orang, bukan setumpuk benda. Kata benda jamak yang bukan manusia dalam bahasa Arab memakai kata sifat muannats tunggal, sehingga mobil-mobil merah adalah سيارات حمراء (sayyārāt ḥamrāʾ), dengan bentuk muannats, dan tidak pernah sayyārāt ḥumr. Kalau terbalik, Anda telah mengubah mobil menjadi manusia.

Bahasa Inggris menerjemahkan asmar dan bunnī dengan kata yang sama, "brown" (cokelat), padahal keduanya tidak bisa saling menggantikan. أسمر menggambarkan kulit, rambut, roti, dan gula. بني menggambarkan jaket, pintu, meja, atau mobil. Menyebut seseorang bunnī terdengar seperti menggambarkan cat.

Pelajar juga mencoba memaksa warna nisbah masuk ke wazan aFʿaL, atau menempelkan akhiran nisbah pada warna berpola. Keduanya tidak berhasil. Tidak ada kata aḥmarī, dan tidak ada kata abran untuk cokelat.

Satu lagi, dan inilah yang menjebak orang di toko: kata untuk warna itu sendiri terlewat. Kata itu adalah لون (lawn), jamaknya ألوان (alwān). Untuk bertanya, ucapkan ما لون هذا؟ (mā lawn hādhā) dalam fusha, لونه إيه؟ (lōnu ēh) dalam bahasa Mesir, atau شو لونه؟ (shū lōno) dalam bahasa Syam. Jawabannya tidak memerlukan kata kerja.

Tabel rujukan bahasa Arab lainnya

Halaman ini termasuk serangkaian tabel yang kami sediakan untuk dicari-cari, bukan dibaca dari awal sampai akhir:

• Nama hari dalam bahasa Arab dalam lima ragam, dengan jawaban per negara tentang hari apa minggu dimulai
• Istilah kekerabatan dalam bahasa Arab dan delapan kata untuk sepupu, disusun menurut kerabat yang dimaksud setiap kata
• Tabel angka Arab, dengan angka Arab Timur di samping kata-kata tertulisnya
• Setiap huruf hijaiyah dalam keempat bentuk posisinya, tabel untuk memulai jika tulisan Arab masih baru bagi Anda
• Daftar kosakata kami, lengkap dengan dek Anki, agar warna-warna di atas masuk ke pengulangan berjarak pada hari yang sama Anda membacanya

Pertanyaan yang sering diajukan

Apa saja nama warna dalam bahasa Arab?

Sembilan warna berpola adalah ahmar (merah), azraq (biru), akhdar (hijau), asfar (kuning), abyad (putih), aswad (hitam), asmar (cokelat, untuk kulit dan roti), ashqar (pirang), dan ashhab (abu-abu pucat). Warna lainnya dibentuk dari kata benda dengan akhiran -i: burtuqali (oranye), bunni (cokelat), ramadi (abu-abu), banafsaji (ungu), dan wardi (merah muda). Kata untuk warna itu sendiri adalah lawn, jamaknya alwan.

Apa saja warna dalam bahasa Arab Mesir?

Orang Mesir memakai bentuk mudzakkar yang sama dengan bahasa Arab fusha, dengan qaf dilafalkan sebagai hamzah (jeda glotal), sehingga azraq diucapkan azraa. Bentuk muannats menghilangkan hamzah di akhir: hamraa menjadi hamra, zarqaa menjadi zaraa, sawdaa menjadi soda. Dua warna memakai kata yang sama sekali berbeda. Merah muda adalah bambi, bukan wardi, dan biru muda adalah labani, dari laban, susu.

Apakah warna dalam bahasa Arab punya bentuk jamak?

Ya. Sembilan warna berpola memakai jamak taksir dengan wazan fuAl: humr untuk merah, zurq untuk biru, khudr untuk hijau, sud untuk hitam, bid untuk putih. Hampir tidak ada daftar warna di internet yang mencantumkannya. Bentuk ini dipakai untuk sekelompok orang. Benda jamak justru memakai bentuk muannats tunggal, sehingga mobil-mobil merah adalah sayyarat hamraa, tidak pernah sayyarat humr.

Bagaimana cara menanyakan warna sesuatu dalam bahasa Arab?

Dalam bahasa Arab fusha, ma lawn hadha, artinya apa warna ini. Dalam bahasa Arab Mesir orang mengatakan lawnu eh. Dalam bahasa Arab Syam, shu lawnu. Jawabannya tidak memerlukan kata kerja: lawnu ahmar, warnanya merah, atau cukup ahmar.

Mengapa merah adalah ahmar, tetapi oranye adalah burtuqali?

Karena ahmar termasuk sembilan warna yang cukup tua untuk punya akar kata Arab sendiri, sedangkan burtuqali tidak. Oranye, cokelat, abu-abu, ungu, dan merah muda dinamai menurut benda yang memiliki warna itu, ditambah akhiran -i: burtuqal adalah buah jeruk, bunn adalah biji kopi, ramad adalah abu, banafsaj adalah bunga violet, dan ward adalah mawar. Kelima warna itu berperilaku seperti kata sifat biasa dan memakai akhiran muannats -a yang biasa.

Terus belajar bahasa Arab

• Daftar Kosakata Bahasa Arab: File dan Dek AnkiEmpat daftar kosakata bahasa Arab gratis: Al Kitaab, A New Arabic Grammar, ayat Al-Qur'an, dan Asmaul Husna, masing-masing sebagai file cetak dan dek Anki.
• Nama-Nama Hari dalam Bahasa ArabNama hari dalam bahasa Arab fusha, Syam, Mesir, Teluk, dan Maroko, lengkap dengan transliterasi, plus hari apa sebenarnya pekan dimulai.
• Kosakata Keluarga dan Kekerabatan dalam Bahasa ArabAnggota keluarga dalam bahasa Arab satu per satu: kosakata inti, delapan istilah sepupu, keluarga ipar dan mertua, masing-masing dengan akhiran kepemilikan.
• Kuis Huruf Hijaiyah: Nama, Bunyi, Bentuk, dan Huruf yang MiripKuis huruf hijaiyah gratis: sebutkan nama tiap huruf, cocokkan dengan bunyinya, kenali bentuk awal, tengah, dan akhir, dan bedakan huruf mirip dari titiknya.