Daftar Kosakata Bahasa Arab > Menyebutkan Jam dalam Bahasa Arab
Menyebut jam dalam bahasa Arab dimulai dengan الساعة (as-saʿa, jam), lalu jamnya dalam bentuk bilangan muannats (feminin), lalu menitnya yang disambung dengan wa (dan) atau illa (kecuali). Jadi 3:15 adalah as-saʿa ath-thalitha wa rubʿ, dan 3:45 adalah ar-rabiʿa illa rubʿ, keempat kecuali seperempat. Kata untuk waktu secara umum adalah وقت (waqt).
Tiga tabel di bawah ini memuat setiap jam dari satu sampai dua belas, setiap bentuk menit yang benar-benar dipakai dalam bahasa Arab, dan lima waktu salat, yang menjadi cara orang menamai waktu janji temu di sebagian besar dunia Arab. Setiap bentuk ditampilkan dalam bahasa Arab fusha (Bahasa Arab Standar Modern) serta dalam bentuk Mesir dan Syam yang diucapkan orang sehari-hari. Transliterasinya mengikuti sistem di halaman ungkapan bahasa Arab sehari-hari kami: kh dibaca seperti kh dalam "akhir", ʿ adalah ع, dan ʾ adalah hamzah, jeda seperti dalam "saat".
Jam: pukul satu sampai pukul dua belas dalam bahasa Arab
Bahasa Arab fusha menyebut jam dengan bilangan tingkat (ordinal) berbentuk muannats, bukan bilangan hitungan yang sudah dikenal pelajar. Pukul tiga adalah as-saʿa ath-thalitha, jam ketiga, bukan thalatha. Pukul satu adalah pengecualian: memakai bilangan pokok al-wahida. Dialek Mesir dan Syam sama sekali tidak memakai bilangan tingkat dan cukup memakai bilangan hitungan biasa, sehingga di bagian ini dialek justru lebih mudah daripada bahasa standarnya.
| Waktu | Fusha | Mesir | Syam |
|---|---|---|---|
| 1:00 | الساعة الواحدة as-saʿa al-wahida | الساعة واحدة is-saʿa wahda | الساعة وحدة is-saʿa wahde |
| 2:00 | الساعة الثانية as-saʿa ath-thaniya | الساعة اتنين is-saʿa itnein | الساعة تنتين is-saʿa tintein |
| 3:00 | الساعة الثالثة as-saʿa ath-thalitha | الساعة تلاتة is-saʿa talata | الساعة تلاتة is-saʿa tlate |
| 4:00 | الساعة الرابعة as-saʿa ar-rabiʿa | الساعة أربعة is-saʿa arbaʿa | الساعة أربعة is-saʿa arbaʿa |
| 5:00 | الساعة الخامسة as-saʿa al-khamisa | الساعة خمسة is-saʿa khamsa | الساعة خمسة is-saʿa khamse |
| 6:00 | الساعة السادسة as-saʿa as-sadisa | الساعة ستة is-saʿa sitta | الساعة ستة is-saʿa sitte |
| 7:00 | الساعة السابعة as-saʿa as-sabiʿa | الساعة سبعة is-saʿa sabʿa | الساعة سبعة is-saʿa sabʿa |
| 8:00 | الساعة الثامنة as-saʿa ath-thamina | الساعة تمانية is-saʿa tamanya | الساعة تمانية is-saʿa tmane |
| 9:00 | الساعة التاسعة as-saʿa at-tasiʿa | الساعة تسعة is-saʿa tisʿa | الساعة تسعة is-saʿa tisʿa |
| 10:00 | الساعة العاشرة as-saʿa al-ʿashira | الساعة عشرة is-saʿa ʿashara | الساعة عشرة is-saʿa ʿashra |
| 11:00 | الساعة الحادية عشرة as-saʿa al-hadiya ʿashra | الساعة حداشر is-saʿa hidashar | الساعة حدعش is-saʿa hdaʿsh |
| 12:00 | الساعة الثانية عشرة as-saʿa ath-thaniya ʿashra | الساعة اتناشر is-saʿa itnashar | الساعة اتنعش is-saʿa itnaʿsh |
Alasan akhiran muannats itu adalah karena ساعة merupakan kata benda muannats, dan bilangannya menerangkan kata itu seperti kata sifat pada umumnya. Hal ini menjebak pelajar yang datang ke sini dengan sudah bisa berhitung, karena bilangan hitungan dan sebutan jam adalah kata yang berbeda untuk sebelas dari dua belas jam. Tabel angka Arab kami memuat bilangan pokok dan bilangan tingkat secara lengkap, termasuk bilangan tingkat mudzakkar (maskulin) yang dipakai di mana-mana kecuali untuk jam.
Menit lewat dan menit kurang: wa dan illa
Menit disambungkan ke jam dengan wa و untuk lewat dan illa إلا untuk kurang. Bahasa Arab lebih suka pecahan daripada jumlah menit: seperempat rubʿ, sepertiga thulth, setengah nisf. Sepertiga adalah pecahan yang tidak punya padanan dalam bahasa Inggris, dan artinya dua puluh menit. Semua baris di bawah ini memakai pukul tiga sebagai jamnya.
| Waktu | Arti harfiah | Fusha | Mesir | Syam |
|---|---|---|---|---|
| 3:05 | dan lima menit | وخمس دقائق wa khams daqaʾiq | وخمسة wi khamsa | وخمسة w khamse |
| 3:10 | dan sepuluh menit | وعشر دقائق wa ʿashr daqaʾiq | وعشرة wi ʿashara | وعشرة w ʿashra |
| 3:15 | dan seperempat | والربع wa ar-rubʿ | وربع wi rubʿ | وربع w rubʿ |
| 3:20 | dan sepertiga | والثلث wa ath-thulth | وتلت wi tilt | وتلت w tilt |
| 3:25 | dan setengah kecuali lima | وخمس وعشرين دقيقة wa khams wa-ʿishrin daqiqa | ونص إلا خمسة wi nuss illa khamsa | ونص إلا خمسة w nuss illa khamse |
| 3:30 | dan setengah | والنصف wa an-nisf | ونص wi nuss | ونص w nuss |
| 3:35 | dan setengah dan lima | والنصف وخمس دقائق wa an-nisf wa khams daqaʾiq | ونص وخمسة wi nuss wi khamsa | ونص وخمسة w nuss w khamse |
| 3:40 | (empat) kecuali sepertiga | إلا ثلث illa thulth | إلا تلت illa tilt | إلا تلت illa tilt |
| 3:45 | (empat) kecuali seperempat | إلا ربع illa rubʿ | إلا ربع illa rubʿ | إلا ربع illa rubʿ |
| 3:50 | (empat) kecuali sepuluh menit | إلا عشر دقائق illa ʿashr daqaʾiq | إلا عشرة illa ʿashara | إلا عشرة illa ʿashra |
| 3:55 | (empat) kecuali lima menit | إلا خمس دقائق illa khams daqaʾiq | إلا خمسة illa khamsa | إلا خمسة illa khamse |
Baris yang bertanda kurung perlu dibaca dua kali. Mulai 3:40 dan seterusnya, jam yang diucapkan adalah empat, bukan tiga, jadi 3:45 adalah ar-rabiʿa illa rubʿ. Bahasa Arab beralih ke jam berikutnya begitu mulai mengurangi, persis seperti bahasa Inggris beralih pada "quarter to four" (pukul empat kurang seperempat). Pelajar yang terus menyebut jam yang masih tertera di jam dinding akan meleset satu jam sepanjang paruh kedua setiap jam, dan inilah kesalahan paling umum di halaman ini.
Jebakan lainnya adalah 3:25 dan 3:35. Penutur dialek Mesir dan Syam jarang mengatakan dua puluh lima; mereka mengatakan setengah kecuali lima dan setengah dan lima, dengan setengah jam sebagai porosnya. Pertama kali didengar, bentuk ini terdengar seperti soal hitungan, dan setelah kesepuluh kalinya tidak terdengar aneh lagi.
Untuk angka pasti di atas sepuluh menit, kata دقيقة (daqiqa, menit) muncul kembali dalam dialek, sehingga 3:22 di wilayah Syam adalah tlate w tnein w ʿishrin daʾiʾa. Di bawah sepuluh, angkanya berdiri sendiri. Pelajari pecahannya lebih dulu: pecahan mencakup 3:15, 3:20, 3:30, 3:40, dan 3:45, yang merupakan sebagian besar dari apa yang diucapkan orang.
Lima waktu salat sebagai penanda waktu
Di sebagian besar dunia Arab, waktu janji temu ditetapkan menurut salat, bukan menurut jam. "Datanglah setelah al-maghrib" adalah ucapan yang wajar dan tepat, dan waktunya mengikuti matahari terbenam sepanjang tahun, bukan jam yang tetap. Lima kata yang sama juga merupakan nama sehari-hari untuk bagian-bagian hari, jadi kata-kata ini layak masuk kosakata pemula lebih dulu daripada nama jam.
| Salat | Bahasa Arab | Transliterasi | Bagian hari yang dinamainya |
|---|---|---|---|
| Subuh | الفجر | al-fajr | Sejak cahaya pertama hingga matahari terbit. Juga kata biasa untuk fajar. |
| Zuhur | الظهر | az-zuhr | Sesaat setelah matahari melewati titik tertingginya, jadi sekitar tengah hari tetapi tidak tepat pada tengah hari. |
| Asar | العصر | al-ʿasr | Pertengahan hingga akhir sore, berlangsung sampai matahari terbenam. |
| Magrib | المغرب | al-maghrib | Segera setelah matahari terbenam. Kata yang sama berarti barat. |
| Isya | العشاء | al-ʿishaʾ | Setelah mega senja hilang. Makan malam memakai kata yang sama. |
Tidak satu pun dari waktu-waktu ini jatuh pada jam yang tetap. Waktunya bergeser menurut musim dan garis lintang, sehingga masjid menerbitkan jadwal untuk setiap hari, dan al-maghrib pada musim panas di negara Teluk dan al-maghrib pada musim dingin di Maroko berselisih berjam-jam. Jika seseorang menyebut waktu salat sebagai waktu pertemuan, periksa jadwal hari itu untuk kota tersebut.
Menyebut pagi, malam, dan pada pukul berapa
Bahasa Arab tidak mengenal am dan pm. Anda menyebut bagian harinya setelah jamnya: as-saʿa at-tasiʿa sabahan untuk pukul sembilan pagi, as-saʿa at-tasiʿa masaʾan untuk pukul sembilan malam. Empat penanda yang umum adalah صباحا (sabahan, pada pagi hari), ظهرا (zuhran, pada tengah hari), مساء (masaʾan, pada sore atau malam hari), dan ليلا (laylan, pada malam hari). Jadwal perjalanan, papan informasi bandara, dan jadwal acara televisi memakai format 24 jam dan tidak memakai semua penanda ini.
Untuk mengatakan pada pukul tertentu, bahasa Arab memakai huruf jar في (fi): fi as-saʿa ath-thamina, pada pukul delapan. Seperti setiap huruf jar dalam bahasa Arab, kata ini membuat isim sesudahnya majrur, pola yang layak dipelajari dengan benar dalam panduan kami tentang huruf jar dalam bahasa Arab dan i'rab yang menyertainya. Gabungkan waktu dengan hari dan jadilah janji temu: yawm al-arbiʿaʾ fi as-saʿa al-khamisa, hari Rabu pukul lima, memakai bentuk-bentuk dalam tabel nama hari dalam bahasa Arab kami.
Menanyakan jam juga merupakan percakapan terpendek yang akan pernah Anda lakukan dalam bahasa Arab. Jawabannya empat kata lalu selesai, jadi langkah berguna berikutnya adalah basa-basi yang menyusul, yang di negara panas hampir selalu tentang panasnya: kosakata cuaca dalam bahasa Arab membahasnya, dan kosakata sehari-hari lainnya ada di halaman induk daftar kosakata bahasa Arab kami.
Pertanyaan yang sering diajukan
Bagaimana cara menanyakan jam dalam bahasa Arab?
Bahasa Arab fusha bertanya kam as-saʿa, ditulis كم الساعة، dan menambahkan al-an, yang berarti sekarang, menghilangkan kemungkinan pertanyaan itu terdengar seperti menanyakan harga. Mesir membalik urutannya dan berkata as-saʿa kam, sedangkan wilayah Syam berkata addesh as-saʿa. Ketiganya dipahami di mana-mana, jadi bagian yang lebih sulit justru menjawabnya.
Apa kata bahasa Arab untuk waktu?
Ada tiga, dan ketiganya tidak bisa saling menggantikan. Waqt وقت adalah waktu dalam arti sehari-hari: suatu saat atau satu slot dalam jadwal. Zaman زمن adalah waktu sebagai masa atau sebagai konsep abstrak, lebih dekat dengan arti era atau zaman. Saʿa ساعة adalah jam: satuan waktu, jam dinding, dan jam tangan di pergelangan Anda, dan kata inilah yang mengawali setiap kalimat tentang jam.
Mengapa jam berbentuk muannats (feminin) dalam bahasa Arab?
Karena saʿa ساعة, kata untuk jam, adalah muannats, dan bilangan yang mengikutinya berfungsi sebagai kata sifat yang menerangkannya. Jadi bilangannya juga harus muannats, itulah sebabnya jam-jam itu berakhiran bunyi -a: ath-thaniya untuk dua, ath-thalitha untuk tiga, ar-rabiʿa untuk empat. Jika salah, Anda menyebut bilangan hitungan, bukan jamnya.
Apa arti illa saat menyebut jam dalam bahasa Arab?
Illa إلا berarti kecuali, dan bahasa Arab memakainya di tempat bahasa Inggris memakai to atau till (dalam bahasa Indonesia: kurang). Pukul empat kurang seperempat adalah ar-rabiʿa illa rubʿ, secara harfiah keempat kecuali seperempat. Jam yang disebut selalu jam yang menjadi titik hitung mundur, jadi illa rubʿ setelah empat berarti 3:45, bukan 4:45. Menyebut jam yang masih terlihat di jam dinding adalah kesalahan klasik pelajar.
Bagaimana mengatakan lewat dua puluh menit dalam bahasa Arab?
Bahasa Arab menghitungnya sebagai sepertiga jam, bukan dua puluh menit. Pukul tiga lewat dua puluh adalah ath-thalitha wa ath-thulth, ketiga dan sepertiga, dan dialek Mesir maupun Syam menyingkat thulth menjadi tilt. Pukul empat kurang dua puluh dibentuk dengan cara yang sama memakai illa: ar-rabiʿa illa thulth. Bahasa Inggris tidak punya pecahan yang setara, jadi bentuk ini harus dihafalkan, bukan diterjemahkan.