Règles de tajwid : un tableau en couleurs avec des exemples du Coran

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Les règles de tajwid sont les règles de prononciation du Coran quand on le récite : comment un noun ou un mim portant un sukun change devant la lettre suivante, quelles lettres rebondissent, combien de temps on tient une voyelle longue, et quelles lettres sont emphatiques. Le tableau ci-dessous présente 23 règles pour la lecture de Hafs, chacune avec un exemple du Coran en couleurs.

Télécharger le tableau des règles de tajwid en PDF (127 Ko, 2 pages). Il reprend les mêmes 23 règles, couleurs et exemples du Coran que le tableau ci-dessus, s'imprime sur du papier US Letter, et sur du A4 avec l'option « ajuster à la page ». Aucune inscription n'est demandée. Chaque couleur a aussi son propre type de soulignement, si bien que le tableau reste lisible sur une imprimante noir et blanc.

Comment lire le tableau

Chaque carte présente une règle, les lettres qui la déclenchent, ce que vous faites de votre voix, et un exemple du Coran où les lettres que la règle modifie sont colorées et soulignées. Sous l'exemple, celui-ci est écrit en lettres latines tel qu'il est récité, lettres fondues et arrêts compris, avec un lien vers son verset sur Quran.com, où vous pouvez l'écouter et en lire une traduction. Touchez un groupe pour n'afficher que ses règles, ou le nom d'une règle pour marquer ses lettres. Testez-vous masque toutes les couleurs jusqu'à ce que vous touchiez une règle.

Les couleurs suivent la légende du moushaf de tajwid en couleurs imprimé par Dar Al-Maarifah, qui décrit ses couleurs ainsi : rouge pour les lettres tenues plus longtemps, vert pour les lettres nasales, bleu foncé pour le ra emphatique, bleu clair pour le rebond de la qalqala, et gris pour les lettres écrites mais non prononcées. Nous fonçons chaque couleur pour qu'elle se lise sur fond blanc, et nous dessinons aussi en bleu foncé le lam emphatique d'Allah et les sept lettres emphatiques, ce que cette légende ne fait pas. Les moushafs imprimés diffèrent : quand vous lisez dans votre propre exemplaire, suivez la légende qui y est imprimée. Chaque catégorie a aussi son propre soulignement (double, ondulé, pointillé, plein, barré ou tireté) et une étiquette sur la carte.

Un temps, l'unité de toutes les durées du tableau, dure à peu près ce qu'il faut pour plier ou déplier vivement un doigt : un quart à un tiers de seconde, selon la définition du manuel de tajwid de ʿAtiyya Qabil Nasr, Ghayat al-Murid, cité dans l'article de Wikipédia en arabe sur la ghunna. Le tableau suit la lecture de Hafs d'après ʿAsim, celle du texte de Quran.com d'où chaque exemple a été copié le 15 octobre 2026. Les autres lectures diffèrent : dans celle de Warsh par la voie d'al-Azraq, par exemple, le madd joint et le madd séparé sont tous deux tenus 6 temps.

Noun sakina et tanwin : quatre règles

Un noun portant un sukun (نْ) ou un tanwin (ـً ـٍ ـٌ, les signes de voyelle doublés qui terminent un mot par un son n) se lit de l'une des quatre façons, selon la lettre qui suit. Chaque lettre de l'alphabet relève d'exactement une des quatre, et le poème didactique du XVIIIe siècle Tuhfat al-Atfal, de Sulayman al-Jamzuri, donne à chaque groupe un moyen mnémotechnique.

Six, six, une et quinze font 28 : tout l'alphabet, en comptant la hamza comme une lettre. Dans le tableau, أَنْعَمْتَ (anʿamta, 1:7) garde son noun net devant le ʿayn, et مِن شَرِّ (min sharri, 113:2) le cache devant le shīn.

L'idgham ne se fait qu'entre deux mots. À l'intérieur d'un mot, le noun reste net même devant ي ou و, et le poème cite les cas : ٱلدُّنْيَا (ad-dunyā, 87:16) et صِنْوَانٌ (ṣinwānun, 13:4) se lisent avec un n plein. Le marquage de tajwid de Quran.com ne les marque pas non plus.

Mim sakina : trois règles

Un mim portant un sukun (مْ) obéit à trois règles, là encore fixées par la lettre suivante. Devant ب, il est caché avec un son nasal tenu (ikhfa chafawi, la règle des lèvres : تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ, 105:4). Devant un autre م, les deux se fondent en un seul mim doublé (idgham chafawi : وَءَامَنَهُم مِّنْ خَوْفٍۭ, 106:4). Devant toutes les autres lettres, il se prononce nettement, lèvres fermées (izhar chafawi : أَلَمْ تَرَ, 105:1).

Tuhfat al-Atfal ajoute une mise en garde pour ce groupe : veillez à ne pas cacher le mim devant و (wāw) et ف (fāʾ). Le poème en donne la raison : le wāw se forme au même endroit que le mim, et le fāʾ tout près.

Ghunna : le noun et le mim doublés

Un noun ou un mim portant une shadda (نّ مّ) se lit toujours avec une ghunna, un son nasal qui sort du nez, tenu 2 temps, comme dans بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (bi-rabbi n-nās, 114:1). Le même son nasal intervient dans cinq autres règles du tableau, celles en vert : idgham avec ghunna, iqlab, ikhfa, ikhfa chafawi et idgham chafawi.

Pour vérifier que votre ghunna vient bien du nez, pincez-vous le nez pendant que vous la tenez. L'article de Wikipédia en arabe sur la ghunna donne ce test : nez fermé, la ghunna s'arrête.

Qalqala : les cinq lettres qui rebondissent

Cinq lettres rebondissent quand elles portent un sukun : qāf ق, ṭāʾ ط, bāʾ ب, jīm ج et dāl د. Ibn al-Jazari les réunit dans les deux mots قطب جد dans son poème didactique al-Muqaddimah al-Jazariyya, et précise que le rebond est plus net quand on s'arrête sur la lettre.

Le tableau donne deux noms aux deux forces que décrit ce vers. La qalqala sughra, le petit rebond, concerne une lettre portant un sukun à l'intérieur d'un mot ou liée au mot suivant, comme le qāf de ٱقْرَأْ (iqraʾ, 96:1). La qalqala kubra, le grand rebond, concerne une lettre sur laquelle on s'arrête, comme le dernier qāf de بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ (al-falaq, 113:1). Les articles de Wikipédia sur la qalqala, en arabe et en anglais, divisent l'arrêt en deux degrés : le rebond le plus fort est un arrêt sur une lettre portant une shadda, comme وَتَبَّ (wa-tabb, 111:1), l'exemple que donnent les deux.

Madd : combien de temps tenir une voyelle longue

Le madd est l'allongement d'une voyelle longue, écrite avec ا, و ou ي. Seule, une voyelle longue dure 2 temps. Une hamza ou un sukun après elle, et dans un cas une hamza avant elle, lui donne une autre durée. Tuhfat al-Atfal classe ces madd en obligatoires, permis et nécessaires. Les temps ci-dessous sont ceux de Hafs par la voie d'ash-Shatibiyya, d'après l'article de Wikipédia en arabe sur les règles du madd, qui suit Ghayat al-Murid.

Lettres emphatiques et légères

Sept lettres sont toujours emphatiques : خ ص ض غ ط ق ظ (khāʾ, ṣād, ḍād, ghayn, ṭāʾ, qāf, ẓāʾ), qu'Ibn al-Jazari réunit dans les mots خص ضغط قظ. Deux lettres varient : le ra, et le lam du nom Allah. Toutes les autres lettres sont légères. Une lettre emphatique se prononce l'arrière de la langue relevé, si bien que le son sort plein et profond. Notre guide des sons arabes difficiles pour les anglophones montre comment produire les quatre lettres emphatiques.

Le ra est emphatique avec une fatha ou une damma, comme dans لِرَبِّكَ (li-rabbika, 108:2), et léger avec une kasra, comme dans ٱلْقَارِعَةُ (al-qāriʿah, 101:1). Un ra portant un sukun suit la voyelle qui le précède : après une kasra, il est léger, sauf si une lettre emphatique le suit ou si la kasra n'appartient pas au mot lui-même (les deux exceptions figurent dans al-Muqaddimah al-Jazariyya). Après une fatha ou une damma, il est emphatique, comme à l'arrêt dans وَٱلْعَصْرِ (wal-ʿaṣr, 103:1), l'exemple que donne l'article de Wikipédia en anglais.

Le lam d'Allah est emphatique après une fatha ou une damma, comme dans قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ (qul huwa llāhu aḥad, 112:1), et léger après une kasra, comme dans بِسْمِ ٱللَّهِ (bismi llāhi, 1:1).

Le lam de l'article al- devant une lettre solaire est la lettre muette la plus fréquente : il s'écrit mais ne se prononce pas, et c'est pourquoi le moushaf en couleurs l'imprime en gris. Notre page sur les lettres solaires et lunaires classe les 28 lettres.

Erreurs de tajwid fréquentes

La plupart des erreurs de débutant viennent d'une règle appliquée là où elle n'a pas sa place, ou d'une durée qu'on laisse varier. Les sources ci-dessus mettent en garde contre ces cinq-là :

• Fondre un noun à l'intérieur d'un mot. L'idgham ne se fait qu'entre deux mots : ٱلدُّنْيَا garde donc son n.
• Cacher le mim devant wāw ou fāʾ. Devant و et ف, le mim se prononce nettement, lèvres fermées.
• Transformer le rebond de la qalqala en voyelle. Wikipédia décrit le rebond comme une voyelle réduite, un bref écho : iqraʾ ne doit donc pas devenir iqara.
• Faire varier la durée d'un même madd. L'article de Wikipédia en arabe sur le madd indique que tous les madd d'une même sorte se tiennent de la même durée tout au long d'une récitation : si le madd séparé reçoit 4 temps une fois, il en reçoit 4 à chaque fois.
• Prendre une couleur pour une règle. Les couleurs sont la légende propre à chaque imprimeur : apprenez la règle et vérifiez la légende de chaque moushaf que vous utilisez.

Apprendre les sons auprès d'un enseignant

Un tableau vous dit ce qu'est une règle. Il ne peut pas vous dire si vous l'appliquez, parce que les règles portent sur des sons et que vous n'entendez pas vos propres erreurs. Le récit de la personne derrière ce site, qui a appris l'arabe à l'âge adulte, décrit cet ordre : d'abord la lecture, puis les règles, avec un professeur particulier. Selon ses mots : « À mesure que ma vitesse de lecture augmentait, mon professeur a introduit différentes règles de tajweed », et « nous avons utilisé un Coran doté d'un code couleur spécial » pour les pratiquer.

Si votre lecture est encore lente, commencez par lire l'arabe, avec un exercice de lecture et par les signes de voyelles de notre guide des signes diacritiques arabes. Pour trouver un enseignant, notre comparatif des cours de Coran en ligne par prix de l'heure recense 11 prestataires. Le tajwid porte sur la façon dont le Coran sonne. Pour ce qu'il veut dire, voyez comment apprendre l'arabe du Coran et l'explorateur des racines du Coran.

Nos sources

Les règles et leurs lettres viennent de deux poèmes didactiques, lus sur Wikisource en arabe. Les temps viennent des articles de Wikipédia en arabe cités plus haut, et le texte du Coran de Quran.com :

• Sulayman al-Jamzuri, Tuhfat al-Atfal (achevé en 1198 de l'hégire) : noun sakina et tanwin, ghunna, mim sakina, les sortes de madd.
• Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyya : qalqala, lettres emphatiques, ra, lam d'Allah.
• ʿAtiyya Qabil Nasr, Ghayat al-Murid fi ʿIlm al-Tajwid (7e édition, 1992), cité par les articles de Wikipédia en arabe sur les règles du madd et sur la ghunna : les temps pour Hafs.
• Wikipédia en anglais, Tajwid, qui cite The Art of Reciting the Qur'an de Kristina Nelson, et Wikipédia en arabe, qalqala : les degrés de la qalqala et l'exemple du ra emphatique.
• Quran.com : chaque exemple du Coran, copié de son texte uthmani. Nous avons vérifié les lettres colorées de chaque exemple avec le marquage de tajwid de Quran.com lui-même, partout où il marque la règle.

Questions fréquentes

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